弟子問：

南無阿彌陀佛！跪拜頂禮阿闍梨！過了好久沒有跟阿闍梨請安，弟子實在慚愧！弟子今天寫這封郵件過來是在修行上有一事困惑，懇求阿闍梨慈悲弟子，為弟子做一下開示。弟子的問題是這樣的：一年前，我在現在工作的公司任職，當初留在這家公司做事是因為這家公司老闆待人刻薄，經常會責罵員工。我知道修行要有境界才有的修，所以當時就決定在此地工作並隨緣修行忍辱，直到現在。在公司工作的一年多期間，如果老闆對我有責罵，我一般都會當他是佛菩薩觀想，從而每次基本能度過境界。但公司同事私下會議論老闆，數落他的為人，我有時也會參與附和幾聲，如此以避免令他們以為自己孤傲不合群。可是最近一段時間來，我發覺我對老闆的態度有了變化，以前都能忍耐，不多言語的處理。然而現在漸漸變得對老闆態度冷漠，甚至不諱言語。工作也出現了疲沓的現象（公司同事現在基本都是如此）。如此一來，弟子覺得和公司裡不在修行的同事都快差不多了，呵呵，漸漸感到似乎是對自己的初衷在慢慢背離而懊惱。

弟子當然也知道如此是弟子修行功夫差的原因。但是令弟子難過的是，難道之前弟子在境界中的修行都不算嗎？(回覆一)也就是說之前不算修行，是在假修行？如果不是，那修行也會退步嗎？(回覆二) 把這件事說給某位師兄聽，師兄建議弟子離開這家公司，可是我認為即便不在這家公司，在任何一個地方都會有境界，都要提起修行！所以應該不是環境的問題，而是自己的心的問題。(回覆三)（以前沒學佛前會覺得這樣的問題不是問題(回覆四)，因為幹的不開心，牢騷一下，就會走人(回覆五)，也不會想這麼多。但學佛後這就成了問題，嘿嘿(回覆六)）弟子這段時間為此事困惑並糾結著。所以懇求阿闍梨開恩，為弟子慈悲開示！阿彌陀佛！

阿闍梨答：

1、算的，一切修行、點滴都入於本識。

2、未得「不退轉」地，修行必定有進有退。

3、最高原則是如此。

4、仍是問題，只是不學佛的人不能「覺知」那是個問題。

5、真正學佛的人，要走就走，不用牢騷，所謂:「君子絕交不出惡言」

6、給阿闍梨寫信應莊重點——不可輕佻！

總論:

1、佛法是「理性」的，因此學佛須崇尚「理性」(合理)！對於不合理(或超出常情)的侮辱、騷擾，能夠忍下來的人，那是聖人、大菩薩的境界；至於具縛凡夫，於修行時，佛教敕：應先遠離煩惱境界、煩惱人、煩惱事、煩惱地──若不遠離，受煩惱是一定的──哀嘆何用？業力、福報如是故。

2、欲得好的福報，四事充盈，以利修行，應多修福──因為福報不夠，才找不到理想的工作。

修福有三方面應做:

1、努力持戒。

2、盡心布施供養三寶、道場。

3、勤修正法：

    可修地藏法門，地藏菩薩依密教言為南方寶部之菩薩，若人信心具足，稱揚讚嘆菩薩，修行其法，以地藏菩薩本願力故，令速得資財豐盈。故應勤修地藏法，求地藏菩薩慈悲加持，令你速得障難少，好修行之工作。

    又最好多拜八十八佛，滅業障。