類別：      佛經註釋

頁數：      1477頁

倡印者：  大毘盧寺(台灣)‧遍照寺(美國)

發行者：  毘盧出版社

承印者：  世樺國際股份有限公司

版次：      2008年5月[民國97]二版，敬印一千冊

國際書碼：ISBN 957-9373-21-3，精裝本

流通方式：非賣品，酌收印製費 800 元一套上下兩冊 (郵費亦請自付)

贈閱處：   (台灣)大毘盧寺‧(美國)遍照寺

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本書簡介：

「楞嚴經義貫」自序

本書為註者繼十八年前所註楞伽經義貫之後，在法上的又一重要努力。

楞嚴經，眾所週知，是一部極重要的大經，可說是一部「佛教修行大全」，亦不為過。因為此經在內容上，包含了「顯密性相」各方面重要的道理；在宗派上則橫跨「禪淨密律」，均衡發揮，各得其所；在修行的次第上，則更是充實、圓滿：舉凡發心、解、行、證、悟，皆詳盡剖析開示──從教令正發心起，經循循善誘的破惑、見真（明心見性）、依性起修（設壇結界、於實際上起正修行），並詳細開示一切凡聖境界（二十五聖圓通、三界七趣眾生），令於聖境起企慕、而於凡外得知解，從而不受迷惑、不入岔道；又詳述六十位修證（三漸次、乾慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺）令行者於菩提道上知所趣向；最後更廣開示五陰魔境，及其破除之法，俾於菩提道上能克服魔怨留難，所修圓滿成就。

由於本經有這些稀有的特點，因此歷來皆被修行者奉為必修的無上圭臬，尤其是對習禪者而言，更是如此。再者，漢傳佛寺中，僧眾每日早課都必誦楞嚴咒，而且歷代在打禪七之前，傳統上都要先修七日到七七日的「楞嚴會」，以除魔障。又，以本經中，顯密性相上的道理均發揮無遺，故是一部在法門上十分均衡，沒有宗派偏倚的圓滿法門。因此本經是一部非常難得的無上大法寶。也因為本經具如此的重要性，所以歷來註解楞嚴經的著作非常豐富。儘管如是，但很令人遺憾的是：就連在歷代大德的註本中，也常「抱怨」諸註本都有許多地方並未交待清楚；甚至有些地方變成有如解經的「死角」，幾乎是無法克服的障礙；歷代大德註到這些地方，有時是一筆帶過，有時則含混言之，有時就將原經文復述一遍，乃至乾脆略而不提（跳過去）的也有。因此問題總無法得到令人滿意的解決。本經之難解，當然跟本經在義理上本來就很深奧有關。不過本經的譯文特別古雅且簡練（有時也可說是簡略），更重增學者在理解上的困難。

本「義貫」作者昔在關中研讀本經及歷代註本時，發現有此一問題存在，即發心要釐清這些問題，俾令大家對這部稀有的寶典，於每一字、每一句、乃至每一行，都能得到較清楚、及確定、滿意的理解；也就是作者發心志在廓清所有的死角、盲點、與疑惑不清之處，普令「皆解如來真實義」。這是作者的發心，至於此目標究竟達成多少，則有賴各界大德慈悲明鑑指正。

又，大家都知道，楞嚴經也是一部有名的「破魔大全」寶典。尤其我們末法時期種種法上的亂相，佛在本經中，幾乎全都說到了！而且講得十分透徹、明白；佛並且也指出其各各對治之方。因此，本經更是末法時期眾生修行不可或缺的一部寶典；依此寶典，末法眾生方可望於如來正法得正信、正知見、正解、正修行，而不被種種邪魔外道所轉、所誑惑、破壞。

佛在經中說，末法將盡、法將滅時，楞嚴經最先滅；因為楞嚴經是眾魔的剋星，破魔的大法寶，若有本經住世，則正法得住持世間，佛弟子修行有所依恃，邪魔即不能得逞。然而本經若滅，魔力即無有能制者，魔事猖獗，眾生修行即罕能不墮魔數者。因此，為佛弟子，應善護正法，勿謗此經，共同宣揚此法門，則自他於菩提道深種善根因緣，速修無上。茲為序。

釋成觀識於台北大毘盧寺       

佛曆二五四九年十二月十九日

2006年1月18日